domingo, 31 de marzo de 2013

Apuntes Jacobeos: El Camino Inglés


 


7.8.- El camino inglés. Los británicos tenían dos formas básicas de llegar a Galicia, la primera minimizando el recorrido en barco y haciendo por tierra el largo camino que desde Calais trae a Santiago, y la segunda haciendo la mayor parte del recorrido por mar y atracando en los puertos de Ferrol o La Coruña o, incluso, en los de la ría de Muros. Si el primer camino era más largo y penoso, el segundo era mucho más caro y no estaba al alcance de cualquiera. De todos modos, el paso del tiempo fue imponiendo el recorrido marítimo y dando lugar a que se formara un llamado camino inglés desde los puertos de Ferrol y Coruña hasta la sede apostólica.

En la edad media, los peregrinos británicos llegaban a Galicia en barcos con capacidades que variaban entre los cincuenta y los cien pasajeros. Aunque había algunos navíos lujosos y confortables, la mayor parte no disponían de camarote alguno y los peregrinos debían apretarse como ganado en la húmeda y maloliente sentina. Todos debían venir provistos del correspondiente salvoconducto en el que se identificaba tanto el pasajero como las circunstancias de su viaje y el nombre del barco y del capitán con quien hacía el viaje. La travesía era relativamente corta, pero los viajes por mar de la época no debían ser precisamente un placer. Los vientos y las olas dificultarían la navegación y los mareos y los vómitos serían frecuentes. Por eso, una vieja estrofa marinera comenzaba diciendo: Quienes parten para Santiago pueden despedirse de todos los placeres, porque mucho sufrirán cuando se hagan a la mar...

Si Ferrol tiene una de las rías más bellas y abrigadas del mundo (decía el almirante inglés Pitt que si fuera dominio de Su Graciosa Majestad, estaría revestida con una muralla de plata), la Coruña dispone de uno de los faros más antiguos y conocidos. Lo construyeron los romanos, pero ante la degradación producida por el tiempo y antes de que se arruinara del todo, se decidió imitar lo hecho con la catedral románica santiaguesa a la que se le puso un envoltorio barroco. Al faro coruñés (apellidado con los nombres de Hércules o Breogán) le construyeron un traje pétreo de recio granito que protege y oculta la debilitada estructura romana.

Los viajeros provenientes de Ferrol (cuyo nombre deriva precisamente de San Ferreol, un nombre de origen normando), cruzaban los dominios de los señores de Andrade, dueños de las tierras que rodean el Eume, y venían a unirse con los procedentes de La Coruña al pueblo de Carral. A partir de aquí, el viejo camino ha quedado bajo la actual carretera y los restos existentes son bastante escasos. Eso sí, el verde y húmedo paisaje acompañaba permanentemente al viajero británico que debía sentirse como en su propia casa. Sólo la visión de las torres compostelanas le recordaría que estaba en la tierra del Apóstol y sus pasos se apresurarían para abrazar cuanto antes su imagen.
 

miércoles, 20 de marzo de 2013

Un monje gallego junto a un Papa argentino


El religioso José Rodríguez Carballo, miembro de la Enxebre Orde da Vieira, fue una de las primeras personas recibidas en audiencia privada por el nuevo Pontífice.


El Padre Carballo desfilando con El Consello de la Enxebre Orde da Vieira en el Capítulo Jubilar de 2010. Foto: M.Barros 

(Texto: ABC.es)

Se trata de una de las personas encargadas de co oficiar junto al Papa Francisco la Misa del Inicio del Ministerio Petrino del Obispo de Roma. Este monje franciscano, José Rodríguez Carballo, se mostraba especialmente emocionado no solo por su participación en esta misa, que supone el inicio del pontificado sino porque además fue una de las primeras personas recibidas en audiencia privada por el recién elegido Pontífice.

Y vivía el momento «con muchísima ilusión». En sus palabras antes de oficiar la misa reconocía que para él suponía «una gracia y un enorme privilegio por poder estar junto al Papa el mismo día en que inicia su pontificado».

El religioso gallego conoce al papa Francisco y está convencido de que va a iniciar un nuevo estilo en la Santa Sede marcado por el ideal de austeridad, pobreza y cercanía con el pueblo, que también caracteriza a la orden franciscana.

Un monje gallego junto a un Papa argentino
El «jefe de los franciscanos» ofició la misa de inicio del pontificado junto al Papa Francisco
El gallego José Rodríguez Carballo es el «jefe de los franciscanos». Desde 2003, es el encargado de orientar y custodiar la vida de más de 16.000 hermanos menores en 110 países de los cinco continentes.

La orden franciscana mantiene un estilo misionero marcado por la pobreza y la vida fraterna, animado por el espíritu de contemplación y por la búsqueda de la justicia y de la paz, según el estilo evangélico de su fundador, Francisco de Asís. Desde noviembre de 2002 Rodríguez Carballo compagina su cargo con el de presidente de la Unión de Superiores Generales.
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José Rodríguez nació en la localidad orensana de Lodoselo el 11 de agosto de 1953. Inició el noviciado el 31 de julio de 1970 e hizo los primeros votos el 9 de agosto de 1971. Realizó la profesión solemne, en Jerusalén, el 1 de enero de 1976 y fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1977.

José Rodríguez Carballo está licenciado en Sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma y en Teología Bíblica en Jerusalén. Ha ejercido de profesor en el Seminario Mayor de Vigo y en la Facultad de Teología de Santiago. Asimismo ha sido maestro de novicios en el convento de San Diego de Canedo (Pontevedra), superior del convento de Santiago de Compostela y ministro provincial de la provincia franciscana de Santiago. Ha sido también Presidente de la Conferencia de Religiosos de Galicia, de 1989 a 1997. Entre 1997 y 2003 fue Definidor General de la Orden Franciscana que lo eligió su Ministro General el 5 de junio de 2003.

El 7 de agosto de 2004, el Santo Padre Juan Pablo II le nombró, junto al Cardenal Julián Herranz Casado, miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Habla español, italiano, portugués, francés e inglés.
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lunes, 18 de marzo de 2013

Los Amigos de la Cultura Celta en Bretaña

Saint Michel: foto JCT 2012
Lamentablemente, lo limitado de la memoria humana hace que muchos de nuestros mejores recuerdos se diluyan poco a poco hasta desaparecer. Dinard, Dinan, Quimper, Vannes... ¿Quién recuerda toda la belleza de sus calles, de sus iglesias o de sus monumentos? La fotografía es uno de los medios para mantener viva nuestra memoria y así, a través de estas fotos, queremos revivir nuestro fantástico recorrido por la Bretaña Francesa y hacerlo inmortal. Echad un vistazo y os sorprenderá el poder revivir tanta belleza:
Y las fotos de los actos celebrados en

domingo, 17 de marzo de 2013

Virxilio, "o retratista" de Soutelo, na Fundación Telefónica

La Fundación Telefónica presenta una exposición retrospectiva de la obra del fotógrafo gallego  Virxilio Viéitez en la que incluye tanto sus trabajos más conocidos como obras inéditas. La muestra, coproducida por Fundación Telefónica y el MARCO de Vigo, está formada por más de 250 fotografías en color y B/N, fruto de la investigación por parte de la comisaria de la exposición, Enrica Viganó.




Pero, ¿quén era Virxilio Viéitez?


(Tomado de la web Terra de Montes)



Virxilio Vieitez Bértolo non é un retratista en Soutelo, é O Retratista. Dúas xeracións e mesmo nalgúns casos tres, gardan nas súas carteiras retratos que pon no seu pé "Foto Vieitez".

Naceu no ano 1930 en Soutelo de Montes. Comenzou a súa vida querendo ser mecánico, mais acabou facéndose fotógrafo traballando no Pirineo Aragonés, na contrucción dos teleféricos de Panticosa. Facía retratos dos seus compañeiros de traballo e despois vendíallelos.
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En San Feliú de Grixols aprende a técnica do revelado, e posteriormente, en Palamós empeza a traballar profesionalmente como fotógrafo. Despois de volver á súa vila de Soutelo por mor da enfermidade da súa nai, quen dixo del que era o golfo mais golfo do lugar, ó voltar de fora cunha bicicleta pero sen un peso nos petos, casou e estableceuse aquí, facéndose en pouco tempo coa clientela que tiñan repartida entre outros fotógrafos que viñan das vilas cercanas. Viaxou por toda a bisbarra a bordo da súa Lambreta, que faría famosa nalgúns retratos, pero sobre todo por Cerdedo e Soutelo, facendo fotografías nas feiras, á saída das misas, e posteriormente reportaxes en casamentos, comunions e bautizos. Traballou tamén para xornais como corresponsal, e a primeiros dos anos sesenta leva a cabo unha tarefa que hoxe compón un verdadeiro arquivo antropolóxico da comarca: os retratos para o carné de identidade, que se fai obrigatorio e que o leva por todas as aldeas retratando a todos, homes e mulleres, novos e vellos, ricos e pobres.
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Virxilio sustituiu a Lambreta por un Seat 600 e despois un 1500 que acabou sendo o coche das noivas de toda a bisbarra, pois no só facía de fotógrafo senón tamén de chofer. El cobrou cartos por cada fotografía, como é lóxico, pois ese era o seu modo de vida, mais é importante subliñar o intento que fai de aportarlle dignidade a unha xente coa que el mesmo non se sinte moi identificado. As súas fotografías son máis documentos rexistrais dun feito (pasamento, voda, ou mesmo a formalización dunha relación entre noivos cando é a primeira que fan xuntos) ca fotos de estudio.
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Muller con radio. Obra que descubreu a Virxilio fora do seu pobo.  (Foto: Virxilio Vieitez)A súa técnica fotográfica é cualificada de excelente por aqueles expertos que estudian o seu traballo, e eso tendo en conta que nin siquera tiña auga corrente na casa e lavaba os negativos na fonte da praza. Non traballa case nunca con fondos artificiais, senón con exteriores, case sempre verdes vexetais, feitos ás veces na propia horta. Atravesa diversas etapas ó longo da súa vida profesional, que son doadamente diferenciables no fondo e na cara das fotografías. Pódense encontrar na súa obra secuencias enteiras na que os suxetos están colocados diante dun impresionante coche do correspondente emigrante americano do lugar, outras onde o fondo é sempre o lugar, as rúas, as casas, ou sinxelamente un autobús; e outras máis elaboradas con xardíns, ou chalé de D. Alfredo, que era a casa máis luxosa do lugar, e que aparece noutra destas páxinas.
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Virxilio era coñecido en Soutelo, Cerdedo e moitas aldeas dos arredores, pero non máis lonxe. Foi no veran do ano 1997 cando, xunto coa súa filla Keta, recolleu algunha desas fotografías que gardaba na gabeta e preparou unha exposición durante as festas do San Roque. Manuel Sendón e Xosé Luís Suarez, directores da Fotobienal de Vigo descobren o retrato dunha "Muller con radio" que anuncia a exposición, e despois de coñecer o impacto desta no público, diríxense a el e dedican o tempo ó estudio dos negativos que, en copias de contacto, tiña recollidos en latas das do pemento. Chegan a xuntar hasta 500 imaxes de especial interese, das cales elexiron as cen que hoxe forman a exposición itinerante que percorre España e Francia.
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Ó longo da fotografía de Virxilio recóllense retratos persoais en casamentos, bautizos, comunións, matanzas e velorios; non en van era o retratista de toda a bisbarra. Aparte desto hai outras imaxes que, mais que xente, retratan a forma de vida dun pobo. Son imaxes sempre frontais, estáticas, como di Manuel Sendón, "con gran naturalidade e sobre todo dignidade". Retratou xente pobre, mais nunca retratou miseria.
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En dous anos, Virxilio pasou de ser un retratista xa retirado a ter a súa obra nos museos de Francia. Expón na fotobienal de Vigo de 1998 e as fotografías chegan á axencia Vu de París, despois de que o seu director Chistian Caujolle viñera a Galicia e suspendera a mostra que tiña preparada para sustituila pola de Virxilio, publícanse reportaxes nos diarios franceses "Le Monde" e "Liberation" e no madrileño "El Pais", e o museo Niepce cómpralle 26 retratos. Hoxe é un persoeiro coñecido, e da súa obra dise que recorda os traballos dos grandes da fotografía contemporánea: Walker Evans, Diana Arbus, Richard Avedon ou August Sander, aínda que el nin siquera tiña oído falar deles. Pódese dicir que é un autodidacta, traballou para comer en algo que tamén lle gustaba.



        



Virxilio expuxo os seus retratos en branco e negro feitos entre os anos 1955 e 1965 no Centro Cultural da Caixa de Vigo, na sala do Canal de Isabel II en Madrid, e dentro de pouco chegará a Coruña, dentro dunha mostra itinerante que críticos de importancia cualifican como de grande interese, e que o público, como o autor destas páxinas puido comprobar en Madrid, mira en moitos casos pasmado. A xente das cidades galegas recorda a súa orixe na aldea, recoñécese nas imaxes, e míranse a si mesmos corenta anos antes.



Na primeira imaxe que aparece nesta páxina amósase unha das fotográfias máis coñecidas de Virxilio, A "Muller con radio". Esta foi o cartel da exposición no seu lugar, e a que alertou ós directores da Fotobienal de Vigo do seu traballo. Tamén foi escollida para unha exposición conmemorativa da fotografía en España xunto cos mellores fotógrafos do país, publicada polo diario El Mundo, e mostrada ata nos telexornais. Deste retrato conta Virxilio que foi feito por encargo para mandar a América como testemuña da compra da radio, xa que dende alí lle tiñan mandado os familiares os cartos. A seguinte imaxe é un retrato feito para unhas veciñas de Soutelo, e que publicou o diario El País xunto coa información da súa exposición en Madrid. A terceira é un retrato do autor desta páxina feito por Virxilio xa hai algúns anos. Por último mostranse tres imaxes dun dos fotógrafos máis importantes deste século, August Sander, que retratou a postguerra europea dun xeito especial. Pódese comprobar a similitude das composicións frontais e con fondo sinxelo como o que se aprecia nas de Virxilio.



Virxilio faleceu o día quince de Xullo de 2008 na súa casa de Soutelo, na mesma na que naceu. Tiña 77 anos. A cobertura dada polos medios de comunicación nacional o seu pasamento é a mellor medida da importancia que adquireu a súa obra nos derradeiros anos. O diario "El Mundo" dedica-lle unha páxina inteira con un extraordinario artigo e recolle nun álbum moitas das mellores imaxes publicadas. "El País" tamén percorre a súa vida nunha ámplia coluna. En Televisión Española mostraría un reportaxe con imaxes rodadas en vida e moitas das súas fotografías. Tamén nos diarios galegos se recolle a desgraciada nova aínda que, curiosamente, con menos detalle. Quizais, como pudemos comprobar na súa exposición en Madrid, o impacto é moito maior na xente da gran cidade, que nin coñece nin pode imaxinar estas imaxes da nosa terra, que para os que tivemos a sorte de vivi-la de nenos.



Retrato do autor destas páxinas con algún ano menos.  (Foto: Virxilio Vieitez)
(O autor do artigo no ano 1962)

martes, 5 de marzo de 2013

La "Vieira de Granito", una joya artesana de la Escola de Canteiros de Pontevedra


Dos miembros del Consello de la Enxebre Orde da Vieira
 sostienen la espectacular vieira de piedra.
 
Desde hace algunos años, la Escola de Canteiros de la Excma. Diputación Provincial de Pontevedra, viene obsequiando a los nuevos cofrades de la Orden de la Vieira, una preciosa obra escultórica, en granito gallego, que conservarán siempre como una auténtica y enxebre joya artesanal de nuestra tierra. Este preciado galardón es la VIEIRA DE GRANITO, que es el símbolo más genuino de la Galicia xacobea, de la Galicia como destino del mundo peregrino. Ni Roma, ni siquiera Jerusalén, tienen un Camino específico y señalizado con artísticas vieiras.

Simbología de la vieira de granito y Pontevedra. Además del ya mencionado sentido espiritual del peregrinaje, que Pontevedra pregona a través de su impactante santuario (en forma de vieira) de la Virgen Peregrina, Patrona de la ciudad, la vieira de granito nos recuerda dos recursos importantes en los que es pionera la provincia de Pontevedra:
  • En primer lugar el propio molusco de la ría, donde se cultiva la auténtica “vieira de Galicia”, cuyo principal puerto de comercialización es Cambados.
  • En segundo lugar, nos recuerda que el granito es uno de los recursos naturales más importantes de la provincia, especialmente el de Porriño (en la cabecera del ranking de exportaciones)
Esta obra realizada en granito nos recuerda también la gran tradición de que “Pontevedra e terra de canteiros”, a los que nuestra admirada Escola está especializando y prestigiando hasta la categoría de Maestros Canteiros, como en su día lo fueron los que levantaron nuestros pazos, pórticos y catedrales, que hoy asombran al mundo.

Ubicación De la Escola de Canteiros: C/Illa do Santo 2.Boavista.A Caeira (36005-Pontevedra).

Teléfono: 986 833 075   web: http://www.canteiros.depo.es/

Sugerimos concertar una visita a este olimpo del labrado artístico del granito y tener el privilegio de encargar, a buen precio, alguna gran vieira, escudo,”santiño”, cruceiro o quizás un hórreo…, piezas que harán historia en la saga familiar. Más información en su página web de la Escola.