CANTIGAS (VIII)

Miña nai por me casar
Meu pai por non dar a dote
Armaron unha porfía
Rompéronlle os pes o pote.

Enviada por Fernando Rodríguez

CANTIGAS (VII)

Miña nai e maila tua
Quedan no río berrando
Por culpa dunha galiña
Que ten amores cun galo.

CAPÍTULO 41: REZAGADOS

¡Daros prisa!

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Os recordamos a todos los interesados en acudir el próximo sábado al Capítulo Ordinario de la Enxebre Orden de la Vieira en Madrid que debéis proceder a la reserva de mesa (si es posible, completa) cuanto antes. Si no tenéis el formulario de reserva, poneros en contacto con la Orden en ordenvieira@gmail.com o, en último caso, en el teléfono 915 190 813 por la noche.

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Os recordamos que entre los nuevos cofrades estarán Dª. Emilia Casas, Presidenta del Tribunal Constitucional y D. Juan González Cebrián, Jefe de Prensa de la Casa del Rey, entre otros.

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Os esperamos.

CANTIGAS (VI)

Después de las dos estrofas dedicadas a los "gaiteiros de Soutelo", volvemos con "miña nai":

Miña nai, miña naiciña,
Que boa nai teño eu,
Vendeu o seu refaixiño

Para me compralo meu.

CANTIGAS (V)

Os gaiteiros de Soutelo
mala centella chos mate
non queren tocar a gaita
sen que lle den chicolate.

O GAITEIRO DE SOUTELO

Durante muchos años, la Galicia interior fue la encargada de mantener vivas las tradiciones más arraigadas de nuestra tierra. Como en los viejos robles, el interior fue el duro cerne que permitió la supervivencia de un alma de la que nos hablaba el Gaiteiro: "O que non se pode é esquencer a nosa ialma, ..."

"Avelino Cachafeiro Bugallo naceu en Soutelo de Montes o día 26 de Maio de 1899. Del contase que aprendeu os primeiros rudimentos da gaita do seu avó Xan, gaiteiro da primeira metade do século XIX, namentres nos seus adentros ía medrando a afección, tocando polas carballeiras cando coidaba do gando, ata que seu pai, Fermín, gaiteiro coma o avó, de quen se sabe que cobraba naquel tempo seis pesetas cada vez que tocaba nunha festa, se da conta da arte do fillo e regálalle as súas gaitas para dedicarse dende ese momento a tocar o bombo" ... _ Para seguir leyendo pulsa:

http://www.terrademontes.com/persoeiros/gaiteiro.htm

CANTIGAS (IV)

E ti que fas Avelino

E ti que fas polo vran

Todos a sachar no millo

E ti ca gaita na man.

CANTIGAS (III)

Miña nai por me casar
Ofreceume canto tiña,
I agora que me casei
Pagoume cunha galiña.

Para saber más sobre nosotros y sobre Galicia, no dejes de visitar la web de la Orden de la Vieira ni la de Terra de Montes.

LA BANDA DE GAITAS DE XUNTANZA DESFILARÁ EN N. Y.

Reproducimos aquí el artículo de nuestro amigo el periodista Pepe Machado, que fue publicado en la revista Zona Norte de Madrid, en el que nos habla del viaje de gallegos alcobendenses a Nueva York, precedidos por su alcalde, teniente de alcalde y banda de gaitas.

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Tony Sánchez, empresario gallego dedicado a la construcción afincado en los Estados Unidos desde hace bastantes años y responsable del comité organizador español del desfile del día de San Patricio en Nueva York, ha invitado a la banda de gaitas de Xuntanza de Gallegos en Alcobendas a participar en el desfile anual que se celebrará en Nueva York con motivo del día de San Patricio, el próximo 17 de marzo.

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Algunos de los componentes de la numerosa banda de gaitas de Xuntanza que dirige el maestro José Carracedo.

_La directiva de Xuntanza, a través de su presidente Ovidio Cadenas, y de su vicepresidente, Fernando Gómez, estimó que junto a esta representación de los gallegos de Alcobendas en Nueva York debería de estar presente el Ayuntamiento de Alcobendas, por lo que trasladaron su inquietud a los organizadores, que aceptaron encantados la iniciativa gallega. Es más, el alcalde Ignacio García de Vinuesa ha sido invitado a encabezar la representación española junto a Xuntanza y a la Orden de la Vieira, cofradía cultural formada por intelectuales, empresarios, artistas, periodistas, políticos y personalidades gallegas afincadas en Madrid. También participará Manuel Aragüetes, portavoz del PSOE de Alcobendas. Así pues, la Banda de Gaitas de Xuntanza desfilará con una formación de veintiún gaiteiros, alcanzando la treintena los representantes de la Asociación que Viajará hasta Estados Unidos. La cifra aumentará con los componentes de la Orden de la Vieira y del Ayuntamiento de Alcobendas hasta llegar a un centenar los componentes de esta delegación gallega, madrileña y alcobendense.
De esta manera, las banderas de Alcobendas y de Xuntanza ondearán junto a la española y a la gallega en el Desfile de San Patricio en su amplio recorrido por la Quinta Avenida de Nueva York.
El Día de San Patricio, el patrón de Irlanda, se celebra cada 17 de marzo en todo el mundo, pero es en Nueva York donde se celebra más intensamente desde 1762, con la participación de cientos de miles de descendientes de aquellos inmigrantes irlandeses que se trasladaron a Estados Unidos a mediados del siglo XIX. Todos desfilan vestidos o pintados de verde, símbolo del paisaje de Irlanda, y portando un trébol en recuerdo del Santo.
Este desfile, el más grande de cuantos se celebran en territorio americano, es presenciado por más de dos millones de personas, y seguido por televisión por unos 300 millones de telespectadores.
Participan más de trescientas carrozas alegóricas, bandas militares, cuerpos de bomberos, de policía, sociedades de emigrantes, bailarines, payasos, magos, y sobretodo… gaiteros y tambores de todo el mundo. La primera vez que participó una banda de gaiteros de Galicia fue en 2001, y también por primera vez, en este 2008, lo hará una banda de gaiteiros gallegos de la diáspora, la Banda de Gaiteiros de Xuntanza, que además ofrecerá tres conciertos en diferentes locales de Nueva York, uno de ellos organizado por la Orden de la Vieira.

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PEPE MACHADO

CANTIGAS (II)

Miña nai como é tan probe
Cando non ten que me dar,
Éncheme a cara de bicos
E despois ponse a chorar.

EOV NUEVA YORK: SAINT PATRICK'S DAY

Información mínima e imprescindible sobre el gran desfile del día de San Patricio. Ese día, precedidos por la banda de gaitas de la Xuntanza de Alcobendas, marcharemos por la Vª avenida de Nueva York, bordeando Central Park, al ritmo de nuestra música gallega y como irlandeses de adopción. ¡Habrá que estar allí!

San Patricio.

San Patricio fue un misionero cristiano convertido (junto a santa Brígida y santa Columba) en el santo patrón de Irlanda. San Patricio nació en la Bretaña Romana hacia el año 387. Cuando tenía dieciséis años fue capturado por piratas irlandeses y llevado a Irlanda, donde trabajó como esclavo. Tras seis años consiguió escapar y regresar a su patria natal, donde, al igual que antes habían hecho su padre y su abuelo, tomó la carrera eclesiástica. Ordenado obispo, decidió regresar a Irlanda para predicar el cristianismo. Allí hubo de enfrentarse a las viejas creencias druídicas con cuyos líderes debió tener importantes enfrentamientos, aunque, su triunfo final estuvo lleno de respeto hacia las costumbres ancestrales del pueblo irlandés. San Patricio murió un 17 de marzo (quizá del año 461 o quizá del 493) y, aunque nunca fue proclamado santo por la Sede Apostólica, fue venerado como Santo Patrón de Irlanda desde el siglo VIII.

Los restos de la evangelización realizada por San Patricio fueron escasos, sin embargo, su impronta en la sociedad medieval irlandesa fue inmensa, como lo prueban las numerosas leyendas sobre sus hechos. Entre estas leyendas, quizá la más conocida es la que nos habla de cómo expulsó todas las serpientes de la Isla tras conducirlas hasta el mar donde se ahogaron. Dado que en Irlanda nunca hubo serpientes, ni antes ni después de San Patricio, tal vez la leyenda deba interpretarse en el sentido de que acabó con el druidismo cuyo símbolo es, precisamente, la serpiente.

La “Ancient Order of Hibernians”

La AOH es una organización fraternal católico-irlandesa. Sus miembros deben ser católicos nacidos en Irlanda o de descendencia irlandesa. Fue fundada hace casi 450 años (en 1565) por Rory O’Moore con la idea de proteger a los católicos irlandeses de las persecuciones religiosas abanderadas por Thomas Radclyffe. Era entonces una mezcla de religiosidad y política (similar a la protestante Orden de Orange) por lo que ha sido acusada por sus críticos de sectaria y anti-protestante.

La rama americana de la Orden, establecida en Nueva York en 1836, es en este momento la que aporta la mayor parte de los miembros. Realiza numerosas actividades (bailes, conciertos, desfiles, etc. ) que le permiten recaudar fondos para su finalidad principal que es la caridad cristiana. Usando sus propias palabras, Ellos sirven bien a la iglesia, no obstante, nunca olvidan su tierra natal, y siempre se pueden encontrar rezando y trabajando por la total independencia de una Irlanda unida en sus 32 condados, como proclama su acta fundacional, “por todos los medios legales y constitucionales”. Puedes encontrar más información sobre la Orden de los Hibernians en http://www.aoh.com

Saint Patrick's day

El Día de San Patricio, 17 de marzo, es la festividad dedicada al Santo Patrón de Irlanda por la comunidad irlandesa esparcida por medio mundo. La celebración tiene por temática todo lo que es verde, lo que es irlandés, lo que es cristiano y no cristiano. En la fiesta participa todo el mundo que, por un día, se siente irlandés. La gente se viste de verde (si no lo haces, te suelen pellizcar) y todo, hasta algunos ríos (véase, más abajo el río Chicago, teñido de verde) se decora en verde. Ese día, todo el mundo es irlandés, se comen productos irlandeses, se bebe cerveza irlandesa (a veces teñida de verde) y, claro está, se asiste a los grandes y coloristas desfiles institucionales. En medio mundo, el día de San Patricio es un día para festejar… y para vestir de verde.

Pero no fue hasta mediados de los años noventa en que el gobierno irlandés comenzó a utilizar esta festividad para dar a conocer a nivel internacional a Irlanda y a su cultura. En ese momento se organizó el llamado “Festival de San Patricio” con los objetivos de ofrecer al mundo un festival internacional a la altura de las grandes celebraciones y promover la exaltación de Irlanda a través de la innovación, creatividad y vuelta a sus raíces; promover la oportunidad y motivación para que la gente con descendencia irlandesa atienda y se una en esta celebración imaginativa y expresiva y proyectar internacionalmente una imagen fehaciente de Irlanda como país creativo, profesional y sofisticado con una apariencia llamativa a nivel mundial.

La primera celebración del día de San Patricio en América fue en Boston, Massachussets, en 1737 (el primer desfile en N.Y. fue en el 1762). Hoy, 271 años después, más de cien ciudades norteamericanas celebran desfiles en un día como éste pero, lógicamente, el más grande y esplendoroso es el que tiene lugar en la 5ª avenida neoyorquina.

CANTIGAS (I)

La EOV es cultural y es viajera. Muchos de los “posts” anteriores hacen referencia a esa continua peregrinación por los más alejados rincones a dónde hayan llegado gallegos. Pero la Orden de la Vieira es también “enxebre”, porque hiende sus raíces en lo más profundo del alma gallega. Por eso, a partir de esta semana, queremos ir dibujando con pequeñas pinceladas esa Galicia que aún llevamos en nuestra memoria. Y lo haremos a través de las modestas cantigas que resonaban en las ruadas hasta no hace tanto. Ellas serán como pequeñas gotas de amor caídas de la inmensidad de los recuerdos… Y para empezar nada mejor que cantar a nuestra madre, a la que nos alumbró un buen día, y a aquella otra, verde y hermosa, abandonada hace un tiempo, pero olvidada nunca:

Miña nai, miña naiciña
Coma miña nai ningunha
Que me quentou a cariña
Co calorciño da sua.

La Leyenda de la Torre de Hércules y la fundación de la Coruña

“Un total de 144 faros han emitido señales acústicas y sonoras de forma simultánea en apoyo a la candidatura de la Torre de Hércules de la Coruña a integrarse en la lista de Patrimonio de la Humanidad”, según nos cuentan esta mañana los periódicos españoles. También nosotros, desde aquí, queremos sumarnos a esta iniciativa recordando una de las leyendas fundacionales de la ciudad de la Coruña. El artículo fue publicado en la revista de la Xuntanza de Alcobendas por nuestro amigo y cofrade José Cerdeira hace ahora tres años.

LA TORRE DE HÉRCULES Y LA FUNDACIÓN DE LA CORUÑA

Ver también: La fundación de Noia  

La fundación de la ciudad de Pontevedra

Quizá toda gran ciudad comenzó siendo una pequeña aldea cuya falta de importancia condujo a la pérdida de la memoria sobre su propio origen. Pero si la ciudad creció y llegó a ser importante, el paso del tiempo habrá hecho crecer el interés de las gentes por desvelar los sucesos relacionados con esos orígenes neblinosos. Por ello, cuando esa memoria se ha vuelto borrosa, sólo quedan las viejas historias, míticas o legendarias, para darnos una somera explicación de lo que ocurrió allá en el origen de su existencia.

Y la Coruña es una de esas grandes ciudades cuyas raíces se hunden en la oscuridad de los tiempos, entre inexplicables mitos y antiquísimas leyendas. De ellas, la más conocida es la que imputa su fundación al mismísimo Heracles (Hércules) llegado desde el Peloponeso para luchar contra un monstruoso rey occidental. Veamos la historia.

Como recordarán los amantes de la mitología griega, Herácles (a quien a partir de ahora llamaremos Hércules, que es su nombre latinizado) había cometido numerosos desvaríos en su juventud por lo que, consultada la Pitonisa de Delfos, ésta le puso como penitencia el trabajar durante doce años al servicio de su primo Euristeo. Durante ese tiempo, Euristeo le encargó los trabajos más variopintos y, entre ellos, uno que consistía en robar unos preciosos bueyes que el monstruoso Geriones poseía quizá en la agreste Lusitania o quizá en las verdes montañas de la parte más occidental de Iberia.

La misión de Hércules no era fácil pues Geriones era un enorme gigante de tres cabezas y tres troncos, de los cuales partían seis poderosos brazos especializados en las distintas artes de la lucha. Era, así se creía, absolutamente invencible. Por otra parte, la maravillosa vacada de “raza rubia occidental” estaba guardada por el pastor Euritión (hijo del mismísimo Marte, dios de la guerra) ayudado por el perro bicéfalo Ortro, hijo de Tifón y Equidna. Pero todo ello no amilanó a Hércules quien partió de Tirinto y, tras recorrer todo el Norte de África llegó al Sur de Iberia. Es posible que allí aprovechara para abrir el estrecho que hoy separa ambos continentes, o incluso que hiciera lo contrario, aproximando los dos continentes lo bastante para que no pudieran acceder al Mediterráneo los monstruos provenientes del Atlántico. En todo caso, este pequeño retraso fue fatal pues lo aprovechó Geriones para tomar una barca y huir hacia el Norte.

Hércules se enfrentó al temible perro Ortro, al que mató sin piedad, teniendo luego que luchar contra su dueño, el pastor Euritión a quien también venció. Pero cuando buscó a Geriones éste ya estaba lejos... Y la persecución no era fácil pues el gigantesco tricéfalo había huido por mar y Hércules sabía que la navegación más allá de las columnas que llevan su nombre era completamente ilegítima. En efecto, ese “más allá” sólo quedaba al alcance de la barca solar, una nave dorada capaz de conducir a Helios (el Sol) al palacio que le daba descanso hasta la llegada de cada nuevo amanecer. Por eso, cuando Hércules le pidió prestado ese bote de oro en forma de copa para perseguir al monstruoso Geriones, Helios se negó en redondo alegando que en ese caso cesarían los ciclos de muerte y resurrección... y el mundo llegaría a su fin. A la suave petición siguió una ardua argumentación que tampoco surtió efecto hasta que, finalmente, Hércules amenazó al atemorizado Helios con utilizar contra él los rayos de su padre Zeus. Surtió efecto la amenaza, y conseguida la nave, Hércules salió de inmediato en persecución del monstruoso rey.

Parece ser que Geriones, que quizá era rey de Tartessos, llegó al promontorio en que hoy se asienta la famosa torre de la Coruña, y creyéndose a salvo, se echó a dormir plácidamente. Pero Hércules, tal vez ayudado por Suerte, tal vez informado por el mismo Helios, localizó el lugar donde descansaba el monstruo gigantesco y se decidió a la lucha. En un primer momento tuvo la tentación de usar la clava (similar a la que suele llevar el as de bastos) para romperle cada una de sus tres cabezas antes de que éste despertara, mas luego recapacitó y pensando en lo innoble de tal acción, sacudió al gigante para que se despertara y poder enfrentarse a él cara a cara.

La lucha fue terrible. La tierra retumbaba por doquier y la igualdad parecía absoluta. Quizá Hércules era algo más fuerte que Geriones, pero éste le ganaba en destreza y, además, disponía de brazos y armas de repuesto. Por otra parte, Geriones estaba dotado de la capacidad de elevarse por los aires desde donde dos de sus musculosos brazos manejaban con destreza un arco capaz de disparar unas flechas mortales muy difíciles de esquivar. Tan igual era la lucha que ésta ya se extendía por más de tres día sin que se adivinara el vencedor, y tan mal lo estaba pasando Hércules que debió recurrir a su padre Zeus para que le prestara uno de sus poderosos rayos. Entonces, cuando Geriones se elevó nuevamente por los aires, Hércules se escondió debajo de un viejo roble y esperó a que el monstruo se acercara. Luego, manejando con rapidez el inefable rayo, hirió de muerte las tres cabezas de Geriones y ambos cayeron al suelo: Geriones muerto y Hércules totalmente agotado...

Una vez recuperado, Hércules cortó con prontitud las tres cabezas del gigante inerme y las enterró en aquel mismo promontorio rocoso, arrojando luego el resto de los despojos mar adentro para que fueran arrastrados por las olas. Y partió hacia Micenas con los maravillosos bueyes de color rojizo y ojos indescriptibles, mas no sin antes mandar construir encima de donde había enterrado las tres cabezas una torre en memoria de su proeza, y de fundar una ciudad donde deberían vivir los cuidadores de la torre y de la memoria de su hazaña. Ante tal invitación, vinieron gentes de muchas partes, y se dice que la primera persona que llegó fue una mujer llamada Coruña, por lo que la ciudad pronto llevó el nombre de su primera habitante.

La torre, luego convertida en faro, aún permanece bajo la funda protectora que hoy vemos, y los descendientes de aquella primera coruñesa aún mantienen hoy la memoria, o al menos así deberían hacerlo, de lo que fue uno de los trabajos más brillantes, y también más dificultosos del semidiós Heracles, a quien muchos llamamos Hércules.

Esta leyenda, tomada de fuentes griegas, enlaza con otras de origen celta que no se han recogido aquí. La leyenda toca de pasada otros importantes temas míticos como “el más allá” a dónde no se puede navegar, la isla dónde reposa el sol, la isla de los bienaventurados, los campos Elíseos, la isla de Ávalon... Ese sol que va “más allá”, que muere y resucita, es el Llew irlandés, o el Lugh celta. Y, según alguna de esas leyendas irlandesas, las tres cabezas de Geriones no serían sino las de los viejos dioses de los Tuatha Dè Danann (Iuchar, Iucharba y Brian) que fueron cortadas por el ahora todopoderoso Lugh. Pero de esto escribiremos otro día.

J. Cerdeira 2006

XUNTANZA de GALEGOS en ALCOBENDAS

Transcribimos la comunicación que recibimos de nuestros amigos de la XUNTANZA sobre algunas de sus actividades a realizar durante el mes de Febrero:

A

XI Campeonato de mus "Amigos de Xuntanza". Se celebrará en la Esfera desde el día 11 hasta el 22, ambos inclusive, de lunes a jueves. Entrega de premios el día 24 a las 14.00 horas.

B

Viernes 15, a las 21.00 horas: cena de San Valentín, en la Esfera. Para reservar cubierto, llamar a Xuntanza (tlf: 91-661-10-42 ) por las tardes y antes del día 14.

C

Sábado 23, a las 14 horas: gran festa do entroido organizada por FAGAMA en el restaurante El Torreón. Los miembros de Xuntanza tendrán autobús desde Alcobendas. Los demás deberán acudir por su cuenta tras realizar la reserva anticipada en el propio restaurante.

Nota: FAGAMA es la "Federación de Asociaciones Gallegas en Madrid".

D

Días 29 de febrero y 1 y 2 de marzo: XI Romería do pulpo e do mexillón, en la Esfera. Pregón e Inauguración el día 29 a las 19:30 horas.

Para una mayor información no dudéis en contactar con la Xuntanza (ver teléfono más arriba)

GRAN GALA del XLI ANIVERSARIO de la EOV

Noite Enxebre en Madrid:

Os convocamos a todos a la gran gala del cuadragésimo primer aniversario de la Orden de la Vieira y a su capítulo general ordinario del año 2008 que tendrá lugar el sábado día 1 de marzo en los salones del restaurante ORFEO, en la c/ Alcalá, 184 de Madrid.

No os olvidéis de confirmar vuestra asistencia rellenando y enviando el formulario de reserva habitual.

Las acciones se cotizarán a 60 euros en efectivo, y estarán a disposición de los inversores en la mesa de pagaduría (más información en ordenvieira@gmail.com y, más adelante, en esta misma página).

PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LA EOV

Como preparación al capítulo extraordinario de Nueva York, al que, creemos, pueden asistir personas menos familiarizadas con la Orden que las que suelen acudir a los capítulos ordinarios, reproducimos las 20 preguntas que más frecuentemente nos hacen los neófitos. Esperamos que sirvan para empezar a comprender este espíritu entre místico y mágico con que solemos adornarnos los gallegos y que, por supuesto, también adorna a la propia EOV.

¿Qué es la Enxebre Orden de la Vieira?

La EOV es un nexo de unión e interrelación entre los gallegos de la diáspora, mantenido tanto mediante contactos personales (capítulos, etc.) como a través de los medios escritos y electrónicos disponibles (publicaciones e Internet).

¿Cuándo y quién la creó?

La Orden nace como un gesto de galleguidad llevado a cabo por unos universitarios gallegos residentes en Madrid que, en aquel verano del año 1967, veraneaban en Panjón.

¿Qué significado tiene la denominación?

El nombre de “Enxebre Orde da Vieira” intenta aglutinar una simbología tradicional en el mundo cultural gallego con una mirada hacia la universalidad a través de los caminos que nos conectan con Europa y con el mundo, o lo que es lo mismo, parte de la forma de ser más arraigada en el alma gallega (lo que traducimos por “enxebre”) para proyectarla hacia la modernidad a través de esos caminos de la cultura (que en Galicia llegan de Europa y se confunden con los caminos xacobeos). La concha de vieira hace referencia a esos caminos de cultura y emigración, pero también a una Galicia marinera que mira al mar, y a una Galicia artesana y gastronómica en la que el placer de la comida es un placer de dioses.

¿Cuál es su estructura?

En la cuestión anterior no se dio respuesta al significado de la palabra “Orde”, un significado que, ciertamente, ha de buscarse en su proximidad a los ámbitos religiosos del medioevo. Pero la palabra “orden” hace también referencia a una estructura bien organizada y que, en nuestro caso, pretende representar la forma de mirar “al mismo tiempo y al mismo sitio” de los verdaderos amantes de nuestra Tierra. Y ese mirar conjunto ha permitido a nuestra “Orden” prescindir de toda estructura jerárquica (“ni tiene estatutos ni cobra tributos…” reza su lema) adoptando únicamente como representación un consejo de venerables: el Consello de la Orden.

¿Qué obligaciones impone a sus miembros?

Ninguna, salvo, quizá, la de redoblar su amor a Galicia.

¿Cómo se financia?

En consonancia con su falta de estructura, la EOV no tiene ni necesita ningún sistema de financiación. Cada miembro corre íntegramente con sus gastos, y esto hasta tal punto que se considera de mal gusto dejarse invitar por otro en alguno de los actos organizados por la Orden.

¿Qué requisitos se exigen para ser recibido en la Orden?

Los miembros de la EOV formamos un grupo abierto unidos exclusivamente por nuestro amor a Galicia. Cualquiera que sienta ese amor por nuestra Tierra pude sentirse miembro de la Orden y participar en sus actividades (sólo se necesita la comunicación de los datos necesarios para poder estar en contacto). Con independencia de lo anterior, en todos nuestros capítulos hacemos una ceremonia simbólica de recepción en la Orden de unos cuantas personas que hayan destacado públicamente en ese amor a Galicia aunque, desgraciadamente, por razones de organización, ese número es bastante pequeño.

¿Cuál es el ritual del recibimiento?

Ante el Pleno del Consello, engalanado y en acto público y solemne, se procede a la:

• Lectura pública del historial curricular del candidato/a, prestando especial atención a los hechos que demuestran su amor por Galicia.
• Imposición de la capa de peregrino a Santiago.
• Imposición de la Concha de Vieira, engarzada en cordón rojo, en forma de pectoral.
• Entrega del diploma de miembro de la Orden con el lema: “POR CANTO FIXO, FAI E AINDA MAIS FARÁ POLO ENXERGUEMENTO DA TERRA. PRA QUE VIVA ANTRE NOS, CON LEMBRANZA E AMIZADE”

¿Cuántos nuevos miembros se reciben cada año?

El límite viene fijado por el tiempo disponible y, normalmente, no se suele superar el número de quince admitidos por capítulo. Dado que muchos de los actos de la Orden tienen un importante contenido social, la admisión de cada miembro suele ir acompañada de la de su consorte.

¿Es exclusiva para caballeros?

La EOV no dispone de estatutos propios por lo que las ideas de sus miembros coinciden con la cultura predominante en cada una de las distintas etapas por las que la Orden fue pasando. La realidad es que actualmente la EOV no distingue en absoluto entre sexos aunque, por esas razones comentadas, el predominio de hombres es mayor de lo deseable.

¿Cuántos miembros tiene la Orden?

El colectivo de personas que han sido recibidas en la Orden hasta la fecha ronda el millar.

¿Dónde residen la mayoría de los miembros de la Orden?

Aunque la EOV nació en Galicia, sus primeros miembros fueron universitarios gallegos desplazados en Madrid. Por ello, la mayoría de los miembros más antiguos formaban parte de la colonia de gallegos en la capital de España. Hoy en día, la dispersión es mucho mayor aunque las razones históricas y, probablemente, el hecho de celebrarse en Madrid los capítulos ordinarios todavía mantienen esa mayoría. En todo caso, según el directorio que se incluye en todos nuestros libros, la Orden se extiende en este momento por 22 países de Europa, América y Asia.

¿Qué personajes más populares han sido recibidos en la Orden?

Después de 40 años de actividad, es muy difícil realizar este resumen, porque se incurriría en injustas omisiones. Además, algunos ya han fallecido. No obstante, y a título de ejemplo, citamos los siguientes:

Entre los escritores: Celso Emilio Ferreiro, Carmen Martín Gaite, el poeta José Angel Valente, Gonzalo Torrente Ballester, Elena Quiroga, Joaquín Calvo Sotelo, Camilo José Cela... (¡una buena representación de la Real Academia Española!)

Entre los periodistas: Manuel Blanco Tobio, Mª Víctoria Fernández España, Felipe Fernández Armesto, Daniel Hortas, Raimundo García Domínguez (BOROBÓ), Ramón Villot, José Manuel Rey y otros más televisivos como Fernando Onega o Luis Mariñas Lage.

Entre los políticos: Pío Cabanillas, Manuel Fraga, Abel Caballero, José Manuel Romay, Emilio Pérez Touriño, Alvaro Rodríguez Bereijo, José Blanco López y muchos otros, sin distinción alguna de ideologías. Además de Ministros del Gobierno Central o Conselleiros del Gobierno Autonómico de Galicia, son miembros de la Orden varios expresidentes de Gobierno como Leopoldo Calvo Sotelo (España), Raúl Alfonsín (Argentina) o Luis Alberto Lacalle (Uruguay).

Otros colectivos importantes son el de los catedráticos (con varios Rectores de distintas Universidades), el de los empresarios y el de profesionales. También contamos con una significativa representación del mundo del arte y del espectáculo, como Laxeiro, Solla, Zumel, Juan Pardo o Moncho Borrajo.

Qué actividades realiza la Orden?

La actividad más destacada y permanente durante los 40 años de vida de la Orden ha sido la celebración del Capítulo General Ordinario, acto que tiene lugar en Madrid entre finales de febrero y principios de marzo. A él suelen acudir alrededor de medio millar de personas entre miembros de la Orden e invitados.

La Orden celebra también un capítulo extraordinario en Galicia todos los años santos, capítulo que va precedido de la correspondiente peregrinación y ofrenda al Apóstol.

Excepcionalmente, y respondiendo a nuestro carácter eminentemente peregrino, la EOV celebra ciertos capítulos extraordinarios en aquellos países donde la colonia gallega tiene una mayor importancia o donde razones culturales así lo aconsejan. Entre estos capítulos podemos destacar los de Río de Janeiro (1991), México (1993), Nueva York (1994), Lisboa (1999), Buenos Aires (2000), Roma (2007), Nueva York (2008) y Galway (2009).

Estas celebraciones han sido consideradas como los Encuentros más relevantes de la colonia gallega en la diáspora.

¿Qué distinciones otorga la Orden?

La selección para ser recibido en la Orden es ya de por sí una acreditada distinción, por cuanto la relación anual de personas propuestas para ser recibidas suman varios centenares y sólo unos pocos, por razones de tiempo y organización, son elegidos.

Otra importante distinción son los TROFEOS GALEGUIDADE que se otorgan a una “Persona Física”, a una “Persona Jurídica” y a un “Medio de Comunicación Social” y que distinguen una larga trayectoria profesional con especial dedicación a la “galleguidad”.

La distinción más reciente lleva el nombre de MADRIGALLEGOS DE ORO, y se otorgan cinco : al Mérito Empresarial, al Mérito Periodístico, al Ejercicio de la Medicina, al Mérito Jurídico y al Mérito en el Servicio Público, sectores que vienen a coincidir con las diferentes asociaciones de profesionales gallegos en Madrid. En este caso, como es lógico, los candidatos han de ser gallegos y residentes en Madrid.

También la Orden, en su preocupación por el mundo del Arte en general, otorga cada año la VIEIRA DE HONOR A LA CALIDAD ARTÍSTICA. Los candidatos han de ser gallegos y destacar especialmente en alguna faceta artística.

El Cuadro de Honor de los Madrigallegos de Oro y el Palmarés de los Trofeos Galeguidade se recogen actualizados en nuestras páginas de Internet.

A su vez, la Orden de la Vieira recibió, y recibe, numerosas distinciones de diversas instituciones y colectivos gallegos de todo el mundo.

¿Y la actividad editorial de la Orden?

La impresionante labor divulgativa de la EOV queda reflejada, además de en los numerosos folletos informativos y programas, en los 35 libros editados hasta la fecha por la Orden, muchos de ellos con más de medio millar de páginas y cada uno de ellos con una tirada de unos 2.000 ejemplares. La importancia de esta labor se acrecienta si se piensa que todas estas publicaciones han sido distribuidas de forma totalmente gratuita entre los miembros de la Orden y entre los principales centros gallegos del mundo.

¿De qué tratan los libros editados?

La mayoría responden a la temática desarrollada en la celebración capitular correspondiente, así: “Galicia y la Música”, “Galicia y la Artesanía”, “Galicia Calidade”, “Galicia Xacobea”, “Galicia y la Universidad” (que recoge las biografías de más de un centenar de docentes universitarios e investigadores gallegos que residen fuera de Galicia), etc.

Otra serie, denominada monográfica, recoge ediciones facsímile, en su día agotadas, como el “Diccionario Castellano-Gallego de las Irmandades da Fala”, “Pablo Iglesias, el Gallego”, “Tres Contos de Eugenio Montes”, etc.

Entre los estudios que requirieron una más ardua elaboración, debemos citar “A Galeguidade no Mundo” (dos ediciones), que en su día fue el primer estudio sobre los Centros y demás colectividades gallegas en la diáspora.

¿Qué idioma utiliza la Orden en sus actos y en sus publicaciones?

Dado que la gran mayoría de los participantes somos bilingües, utilizamos indistintamente el gallego y el castellano, con predominio de este último por respeto a los que no conocen el gallego. Seguimos el criterio expuesto por Celso Emilio Ferreiro en su discurso de apertura del Capítulo de la Orden del año 1976 en el que nos decía:

“Hoy no seguiré mi hábito de hablar en la lengua que me es propia y materna -lengua que, según mi paisano Curros Enríquez, es la que los ángeles suelen emplear para entenderse con Dios-; y lo hago en el idioma que es común a todos los españoles, impelido por una elemental razón de cortesía, ya que aquí, entre nosotros, honrándonos con su presencia, están muchas personas que no son de nuestra tierra, y sería una imperdonable desconsideración hablarles en una lengua que no entienden, aunque aprovecho la ocasión para decirles que debieran irla aprendiendo, porque la lengua gallega, hoy minoritaria, -y vuelvo a citar a Curros- será la lengua universal del mañana...”

Resumiendo ¿qué persigue la Orden?

La Orden persigue destacar todo lo mejor que Galicia tiene: sus gentes, sus tierras, sus productos. Interrelacionar a los gallegos que residen fuera de Galicia y estimularles para que mantengan vivo su amor por la tierra gallega. Queremos hacer brotar también el amor por nuestra tierra entre todos aquellos que no han nacido en Galicia pero que están en condiciones de amarla, queremos hacerlos gallegos por adopción, por inmersión o, incluso, por contaminación. Y todo ello sin desprendernos del espíritu festivo que siempre mantuvo nuestra Orden desde sus instantes fundacionales.

Después de más de más de 40 año de actividad ¿qué ha conseguido la Orden de la Vieira?:

La Orden lo ha conseguido todo, y no ha conseguido nada. No buscábamos honores, ni poder, ni dinero… y nada tenemos. En cambio, buscábamos mejorar la imagen de Galicia en el mundo y entre sus propios ciudadanos, queríamos impedir que cayera en el olvido entre quienes tuvieron que abandonarla, aumentar su autoestima y la admiración de los demás hacia ella, hacia su cultura, su tierra y sus gentes. Tampoco aquí lo hemos conseguido todo, pero estamos satisfechos; y, en todo caso, aún estamos con fuerzas para seguir luchando.

EL CONSELLO DE LA ORDEN

Madrid, Diciembre de 2007

Puedes encontrar más información sobre la EOV en http://www.ordenvieira.com

ACCESOS al HOTEL "ADRIA" en NUEVA YORK

Todos aquellos que vayan asistir a la celebración del capítulo de la Orden en el hotel Adria (les recordamos que es imprescindible hacer reserva previa) podrán encontrar información sobre cómo acceder hasta allí en:

http://www.adriahotelny.com/locations/location.html

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CAPÍTULO EXTRAORDINARIO NUEVA YORK

DATOS BÁSICOS DEL CAPÍTULO:
Fecha: domingo, 16 de marzo a la 16 h.
Lugar: Hotel Adria.

Importe del cubierto: 65 dólares.
Síntesis del programa: Almuerzo, Sesión capitular y Fin de fiesta.
Reserva previa: Es imprescindible la reserva, especificando nombre y apellidos y país de origen. La reserva puede hacerse en el teléfono de New York (1) 97 33 98 33 98 ó en el celular 97 39 45 54 84. También puede hacerse en el teléfono de España 620 06 04 07 o por email en ordenvieira@gmail.com .
Recordatorio: Los españoles que viajen a los USA necesitan pasaporte electrónico o, de no poseerlo, pasaporte ordinario y visado.

DESFILE DE SAN PATRICIO:
Correspondiendo a la reiterada invitación de participar en los actos del día San Patricio en Nueva York, organizado por la comunidad irlandesa, tomaremos parte en el desfile que tendrá lugar el lunes día 17 de marzo frente a Central Park (se recomienda ropa de abrigo). El desfile comenzará tras la misa que, a las nueve, se celebrará en la catedral de San Patricio. Los asistentes llevaremos la concha de vieira colgada del pecho y desfilaremos tras la prestigiosa banda de gaitas de la Xuntanza de Alcobendas de Madrid.

¡EL REY HA MUERTO! ¡VIVA EL REY!

Hemos despedido el año 2007 con nostalgia, sí, pero sobre todo con alegría. Alegría por haber podido celebrar nuestro XL aniversario con numerosos actos entre los que destacaron:
- La celebración del XL Capítulo Ordinario de la Orden (Madrid, 10 de marzo).
- El Capítulo Extraordinario de Vigo, en recuerdo de la fundación de la Orden en aquel inolvidable verano del sesenta y siete (Auditorio de Caixa Nova, 9 de agosto).
- La recepción por S.S. el Papa Benedicto XVI a una representación de la Orden, en la que pudimos entregar al Sumo Pontífice una artística vieira de plata (Ciudad del Vaticano, 24 de octubre).

- El Capítulo Extraordinario de Roma, que incluyó un sentido homenaje al miembro de la Orden D. Francisco Vázquez, ex alcalde de la Coruña y actual Embajador de España ante la Santa Sede (Embajada de España ante la Santa Sede, 25 de octubre).

- La gran gala “Madrigallegos de Oro” en la que homenajeamos a nuestros gallegos más destacados (Palacio de congresos de Madrid, 16 de noviembre).

Y alegría también porque tenemos por delante un no menos activo año 2008, con el Capítulo Ordinario de Madrid (el número XLI) que este año se adelanta al 1 de marzo; y todo ello porque el día 16 celebraremos uno extraordinario en Nueva York aprovechando nuestra participación en el desfile del día de San Patricio (que será el día 17) y del que seguiremos dando más información.

Estamos, pues, con fuerzas para seguir llevando por todo el mundo la idea de una galleguidad universal y amable de la que siempre hemos presumido.

EL CONSELLO

A "ENXEBRE ORDE DA VIEIRA"

Hace ya 40 años, en un tren que avanzaba renqueante hacia el oeste, surgió la idea. Éramos entonces, como diría Aristófanes, un grupo de jóvenes incansables en la lucha, incansables en el amor, incansables en las ideas, que mirábamos al unísono en una misma dirección, en la dirección señalada por las estrellas. No sabíamos lo que buscábamos, pero queríamos lo que amábamos. Y cuando se ama, los frutos llegan. Y en los días siguientes, sobre las doradas arenas de la playa de Panjón, en aquel verano del sesenta y siete, nació la Enxebre Orde da Vieira.

Mucho tiempo y muchas cosas han pasado desde entonces. Pero, porque decenas de publicaciones ya lo han ido contando minuciosamente, no queremos escribir aquí ninguna historia del pasado; sólo, tan sólo, queremos escribir… el futuro.

Que Dios nos dé tiempo... ¡y lo haremos!

EL CONSELLO DE LA ORDEN